ปรโลกนิวส์ ตอน ฆ่าตัวตาย เพราะปากร้ายทวงหนี้ในอดีต ตอนจบ
ต่อจากตอนที่แล้ว...พระธรรมกายได้เมตตานำตัวลูกชายของลูกออกจากยมโลกของมหานรกขุมที่ 1 ไปบังเกิดเป็น “เทพบุตรสุดหล่อ” อยู่ที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์เฟส 2 นั้น พระธรรมกายก็ได้ไปปรากฏกายอยู่ที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์เฟส 2 ด้วย
เตรียมตัวสู่โลกยุคใหม่ที่สดใสด้วยสมาธิ
สันติภาพเริ่มจากการเข้าไปค้นพบความสงบภายใน เราต้องเปลี่ยนแปลงจิตใจของเราให้ได้ก่อน จึงจะสามารถเปลี่ยนโลกใบนี้ได้
พบ 34 ร.ร.ดังทั่วกรุงโซนอันตราย ร้านเหล้า-เกม-คาราโอเกะ-อาบอบนวด ล้อมรอบ
รักเธออย่างแรง
เธอถูกบังคับให้แต่งงานกับคนที่เธอไม่ได้รัก แต่ก็แปลกทั้งที่ไม่รักแม้จะมีลูกด้วยกัน แต่เธอก็ยังมีความหึงหวง เมื่อสามีไปติดพันหญิงอื่น เมื่อเขาตายจากไป เธอก็รู้สึกวังเวง อ้างว้าง...เธอเคยปฏิบัติธรรมจนเห็นภาพนิมิตต่างๆมากมาย ปัจจุบันเธอได้มาปฏิบัติธรรมกับหมู่คณะ เธอรู้สึกว่า ตัวเองอยู่บนทาง 2แพร่ง ไม่รู้จะไปทางไหน ไม่รู้จะทำอย่างไร
ขึ้นชื่อว่า ความพร้อม นั้น ไม่เคยมี
ก่อนจัดงาน เราก็พิจารณาความพร้อมตามหลักพุทธวิธี ซึ่งในบรรดาสัปปายะทั้งสี่ ถ้าเรามีความพร้อมสัก 51% เราก็ตัดสินใจเดินหน้าไปหาความพร้อมอีก 49%เอาข้างหน้า ซึ่งในที่สุด เราก็จะพร้อมพอดีๆ ไม่เหลือไม่ขาด หวุดหวิดๆ ทุกครั้งไป แต่ถ้าเราคิดว่า เรายังจัดไม่ได้ เพราะว่าความพร้อมของเรายังไม่ครบ 100% เราก็คงต้องรอความพร้อมตลอดไป งานก็จะไม่เดิน
แถลงการณ์เรื่องขอประณามพฤติกรรมการจาบจ้วงล่วงเกินต่อพระมหาเถระผู้ใหญ่ทรงสมณศักดิ์
จากกรณีการจัดกิจกรรม Party เพื่อความบันเทิง ที่อ้างว่าเป็นความสนุกแปลกใหม่ในสไตล์ “Trasher Bangkok” โดยกำหนดรูปแบบการแต่งกายด้วย Uniform ต่างๆ โดยมีผู้ดำเนินการที่ใช้ ชื่อกลุ่มว่า “Trasher Bangkok” เมื่อวันที่ ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ณ ZEN Event Gallery ชั้น ๘ Central World กรุงเทพฯ นั้น
มหาเถรสมาคมห่วงสงฆ์ชายแดนใต้
ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร
เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน
ห้ามใช้สัญลักษณ์ “พุทธ” หากินเชิงพาณิชย์
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
