ชีวิตนี้ดีแน่ แค่ “สัมมา อะระหัง”
ซึ่งบัดนี้ อำนาจพิเศษแห่งการกำหนดชะตากรรมของชีวิตให้ดำเนินไปสู่ความเจริญ ทั้ง ทางโลกหรือทางธรรม ทั้งด้านโลกิยะหรือโลกุตระ ไม่ใช่สิ่งที่กระทำได้โดยยาก เราสามารถกระทำได้ง่าย ๆ พร้อม ๆ กับการหายใจเข้าออก นั่นคือ การบริกรรมภาวนา “สัมมา อะระหัง” ควบคู่ไป กับการใช้ชีวิตประจำวัน
“สัมมา อะระหัง” ที่สุดแห่งถ้อยคำ
“ถ้าใจใส ใจสบาย ทำ อะไรก็สำ เร็จ ถ้าใจอยู่ฐานที่ 7 ทำ อะไรก็สำ เร็จอย่างสบาย ๆ”
ดาวน์โหลดฟรี แอป Samma Arahang
แอปปิเคชั่น "สัมมา อะระหัง" นับและบันทึกจำนวนสัมมาอะระหังที่คุณภาวนาได้ในแต่ลวัน พร้อมเสียงนำนั่งสมาธิแบ่งความยาวตามนาที สามารถสำรองข้อมูลไว้บน Server ได้ รองรับหลายภาษา
วัดภาวนามองโกเลียจัดปฏิบัติธรรมชาวมองโกเลียรุ่นที่ 24 ครั้งที่ 3
เกาะติดสถานการณ์ธุดงค์ธรรมชัยเส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ 4 (16 มกราคม พ.ศ. 2558)
“ถ้าพูดถึงความปลื้มปีตินั้น มันเกิดขึ้นตั้งแต่ปีแรกแล้วที่หลวงพ่อธัมมชโย จัดให้มีการเดินธุดงค์มาตามเส้นทางนี้ และปลื้มปีติทุกครั้งที่ได้เห็นคณะพระธุดงค์มีความมุ่งมั่นตั้งใจ กว่าจะมาถึงที่นี่ต้องผ่านระยะทางมา 200 กว่ากิโลเมตร ทุกรูปต้องอาศัยความวิริยะอุตสาหะ เพื่อเป็นเนื้อนาบุญให้แก่พุทธศาสนิกชน อาตมาก็ขออนุโมทนาบุญกับพระธุดงค์ทุกรูปด้วย”
เกาะติดสถานการณ์ธุดงค์ธรรมชัยเส้นทางพระผู้ปราบมาร ปีที่ 4 (4 มกราคม พ.ศ. 2558)
เริ่มต้นความปลื้มในวันนี้ที่วัดบ่อทอง ปลื้มกันตั้งแต่เช้าตรู่เมื่อท่านนายอำเภอลาดหลุมแก้ว และกำนันตำบลคูขวางพร้อมญาติโยม เดินทางมาร่วมถวายภัตตาหารหลากเมนูแด่คณะพระธุดงค์ด้วยความชื่นบาน พออิ่มบุญปลื้มใจแล้ว ท่านนายอำเภอก็บอกกับเราว่า “โครงการนี้เป็นโครงการที่ดีมาก ช่วยให้การเผยแผ่พระพุทธศาสนากว้างขวางและต่อเนื่อง ขอให้จัดต่อไปครับ”
ธุดงค์ธรรมชัยฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ตอน จะประกาศพระพุทธศาสนาให้ก้องโลก
หลังจากได้รับการอบรมอย่างเข้มข้น พระธรรมทายาทในโครงการอุปสมบทหมู่ 1 แสนรูป ของศูนย์อบรมวัดพระธรรมกาย วิหารคด 30 ก็ออกปฏิบัติการสว่าง..ตามดำริของคุณครูไม่ใหญ่ ด้วยการเดินธุดงค์ธรรมชัยพัฒนาวัดร้างให้เป็นวัดรุ่ง ครั้งนี้มีพระธรรมทายาทเดินธุดงค์ธรรมชัย กว่า 200 รูป และร่วมด้วยช่วยกันไปพัฒนาวัดบ่อน้ำซับ
สัมมา อะระหัง ความหมายของคำว่า “สัมมา อะระหัง”
พระโบราณาจารย์ทั้งหลายกล่าวว่า "สัมมา อะระหัง เป้นพุทธานุสสติ มีประโยชน์ในการเจริญภาวนากัมมัฏฐานมาก"
หนทางสายกลาง
หนทางสายกลาง พระตถาคตได้ตรัสรู้แล้วด้วยปัญญาอันยิ่ง เกิดธรรมจักขุ เกิดญาณเครื่องรู้ ย่อมเป็นไปเพื่อความเข้าไปสงบระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความรู้พร้อม และเพื่อพระนิพพาน
สรณะอันเกษม
มนุษย์เป็นอันมาก ถูกภัยคุกคามแล้ว ย่อมถึงภูเขา ป่า อาราม และรุกขเจดีย์ว่าเป็นที่พึ่ง สรณะนั่นแลไม่เกษม สรณะนั่นไม่อุดม เพราะบุคคลอาศัยสรณะนั่น ย่อมไม่พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนบุคคลใดถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง ย่อมเห็นอริยสัจ ๔ (คือ) ทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความก้าวล่วงทุกข์ และมรรคมีองค์ ๘ อันประเสริฐ ซึ่งยังสัตว์ให้ถึงความสงบแห่งทุกข์ ด้วยปัญญาอันชอบ สรณะนั่นแลของบุคคลนั้นเกษม สรณะนั่นอุดม เพราะบุคคลอาศัยสรณะนั่น ย่อมพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้
